Viviendo el sueño: un joven pakistaní gana a su familia para dejarla cantar
VOA - INGLÉS
Sana Tajik, de 20 años, logró convencer a sus padres para que le permitieran seguir sus sueños de la infancia y convertirse en cantante, pero se da cuenta de los peligros de ser mujer, y mucho menos de una artista, en la tribu del noroeste de Pakistán.
El cantante de Pashtun creció en Lower Dir, una vez un bastión talibán de la provincia de Khyber Pakhtunkhwa, donde se consideraba que las artes escénicas no eran islámicas. Pronto se dio cuenta de que la violencia contra las artistas femeninas era común.
En 2018, cinco cantantes fueron asesinadas en el noroeste y en marzo de este año, una popular cantante y actriz de la escena Pashtun fue asesinada a tiros cerca de Peshawar, presuntamente por su esposo.
Pero hace dos años, la familia de Tajik se mudó de su aldea ancestral a la capital del estado, Peshawar, donde logró convencer a sus padres para que le permitieran cantar.
"Al principio, hubo muchas objeciones, tanto de la familia como de la gente de nuestro pueblo. Pero ahora, con el paso del tiempo y después de ver mis videos y canciones, las cosas se normalizaron nuevamente", dijo Tajik a Reuters en su hogar.
Ella lanzó sus canciones a través de las redes sociales y dijo que ya tenía un gran número de seguidores en las zonas de habla pashto de Pakistán y el vecino Afganistán. Su segunda canción, "Halaka Charta Ye", que significa "Oh chico, ¿dónde estás?", Fue un gran éxito.
"Estaba extremadamente feliz porque muchas personas escuchaban mis canciones y me gustaban. Mi pasión por la música aumentó aún más, y decidí hacer más y más canciones y videos", dijo.
A pesar de su éxito, Tajik dice que a menudo se siente nerviosa por la seguridad porque la influencia de los talibanes en la región todavía se puede sentir. Durante el régimen talibán de 1996-2001 en Afganistán, la música fue considerada la obra del diablo, particularmente si el artista era una mujer.
La ciudad portuaria de Karachi, en Pakistán, alberga a aproximadamente 7 millones de pastunes, la mayor población urbana de pastún en el mundo, incluidos 50.000 refugiados afganos registrados. Aunque es el otro extremo del país, la música de Sana Tajik es conocida, aunque no es aceptada por todos.
"Si esta dama cantara himnos y canciones devocionales, eso habría sido mejor. Habría enviado un buen mensaje a la gente de Pashtun", dijo el residente Iqbal Swati.
"En cambio, lleva ropa de media manga mientras canta; esto no es nada agradable. Esta no es nuestra cultura".
El maestro de música de Tajik, Safdar Ali Qalandri, dijo que a menudo le advierte sobre los peligros que se avecinan.
"Uno, ella es una mujer. Y segundo, esta es Peshawar, donde, como saben, se observa el 'purdah' extremo (cobertura de mujeres). Tomar el canto mientras se vive en esta sociedad es extremadamente difícil".
Sana Tajik, de 20 años, logró convencer a sus padres para que le permitieran seguir sus sueños de la infancia y convertirse en cantante, pero se da cuenta de los peligros de ser mujer, y mucho menos de una artista, en la tribu del noroeste de Pakistán.
El cantante de Pashtun creció en Lower Dir, una vez un bastión talibán de la provincia de Khyber Pakhtunkhwa, donde se consideraba que las artes escénicas no eran islámicas. Pronto se dio cuenta de que la violencia contra las artistas femeninas era común.
En 2018, cinco cantantes fueron asesinadas en el noroeste y en marzo de este año, una popular cantante y actriz de la escena Pashtun fue asesinada a tiros cerca de Peshawar, presuntamente por su esposo.
Pero hace dos años, la familia de Tajik se mudó de su aldea ancestral a la capital del estado, Peshawar, donde logró convencer a sus padres para que le permitieran cantar.
"Al principio, hubo muchas objeciones, tanto de la familia como de la gente de nuestro pueblo. Pero ahora, con el paso del tiempo y después de ver mis videos y canciones, las cosas se normalizaron nuevamente", dijo Tajik a Reuters en su hogar.
Ella lanzó sus canciones a través de las redes sociales y dijo que ya tenía un gran número de seguidores en las zonas de habla pashto de Pakistán y el vecino Afganistán. Su segunda canción, "Halaka Charta Ye", que significa "Oh chico, ¿dónde estás?", Fue un gran éxito.
"Estaba extremadamente feliz porque muchas personas escuchaban mis canciones y me gustaban. Mi pasión por la música aumentó aún más, y decidí hacer más y más canciones y videos", dijo.
A pesar de su éxito, Tajik dice que a menudo se siente nerviosa por la seguridad porque la influencia de los talibanes en la región todavía se puede sentir. Durante el régimen talibán de 1996-2001 en Afganistán, la música fue considerada la obra del diablo, particularmente si el artista era una mujer.
La ciudad portuaria de Karachi, en Pakistán, alberga a aproximadamente 7 millones de pastunes, la mayor población urbana de pastún en el mundo, incluidos 50.000 refugiados afganos registrados. Aunque es el otro extremo del país, la música de Sana Tajik es conocida, aunque no es aceptada por todos.
"Si esta dama cantara himnos y canciones devocionales, eso habría sido mejor. Habría enviado un buen mensaje a la gente de Pashtun", dijo el residente Iqbal Swati.
"En cambio, lleva ropa de media manga mientras canta; esto no es nada agradable. Esta no es nuestra cultura".
El maestro de música de Tajik, Safdar Ali Qalandri, dijo que a menudo le advierte sobre los peligros que se avecinan.
"Uno, ella es una mujer. Y segundo, esta es Peshawar, donde, como saben, se observa el 'purdah' extremo (cobertura de mujeres). Tomar el canto mientras se vive en esta sociedad es extremadamente difícil".
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