Musulmanes de la ciudad de Nueva York comienzan patrulla de seguridad comunitaria

VOA - INGLÉS

El 14 de marzo, los musulmanes de la ciudad de Nueva York estaban acostando a sus familias cuando surgieron los detalles de un tiroteo masivo en dos mezquitas en Christchurch, Nueva Zelanda, a unos 15,000 kilómetros de distancia. Un supremacista blanco había apuntado la oración del viernes. Cincuenta fueron muertos, incluyendo refugiados, mujeres y niños; uno tan joven como tres


Los residentes de Brooklyn Mohammad Khan y Nazrul Islam regresaban de una cena de líderes cuando escucharon.

"Paramos nuestro coche, estacionamos y estábamos llorando", dijo Khan. "Yo y el imán, simplemente estábamos devastados".

Durante meses, Khan e Islam, un imán y el director de una escuela coránica, habían estado trabajando en la implementación de una organización de patrullas civiles liderada por voluntarios, Patrulla Comunitaria Musulmana y Servicios (MCPS). "MCPS tiene como objetivo proteger a los miembros de la comunidad local contra la escalada de los delitos de calidad de vida", dice su sitio web.

Su misión adquirió una relevancia adicional después del ataque en Nueva Zelanda.

Miembros traumatizados de la comunidad, que habían visto un video del ataque en las redes sociales, buscaron ayuda de MCPS en las vigilias y mítines locales. La organización respondió con asesores capacitados y capellanes.

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"Aquí para todos"

En un Ford Taurus estampado en blanco y azul, un sello que combina el estilo y el esquema de color del Departamento de Policía de Nueva York (NYPD) identifica a la unidad de voluntarios de MCP. Sobre ella, las palabras "Assalamu alaikum" están inscritas en árabe. "La paz sea con vosotros."

Patrullar las calles es solo uno de los aspectos de la misión del grupo. Su principio rector es la tutoría, dijo Khan, director de asuntos comunitarios de MCPS. La asesoría puede proporcionarse en persona o por teléfono, las 24 horas del día, los 7 días de la semana, con el objetivo de salvar a la comunidad a través de divisiones religiosas, étnicas y lingüísticas. Nueva York es una de las ciudades más diversas del mundo.

"Si un inmigrante vino a este país de un país de habla árabe, y podrían estar en problemas o necesitar ayuda, y ven a Assalamu alaikum", explicó Islam, de 28 años, "definitivamente sabrán que hay personas musulmanas en ese auto, para que puedan venir y puedan preguntarnos si necesitan algo ".

Los más de 50 voluntarios de MCPS nunca están armados, y están capacitados para lidiar con crisis que incluyen el abuso de drogas, los problemas financieros, la depresión y la prevención del suicidio. Están capacitados en primeros auxilios, salud mental, capellanía y seguridad básica. Todos los viernes entregan comidas a las personas sin hogar en el centro de Manhattan. Sirviendo tanto a musulmanes como a no musulmanes, hablan inglés, árabe, bengalí, urdu, hindi y "algo de polaco".

Vital para su éxito, trabajan en colaboración con la policía de Nueva York, cuyos oficiales fuera de servicio dirigieron una capacitación reciente en Sunset Park.

"Una vez que la gente vea nuestro trabajo, [verán que] estamos aquí para ayudar", dijo Mahwish Fathma, director de operaciones de MCPS. "Estamos aquí para dar. Eso es todo."

Fathma, un musulmán-estadounidense de 22 años de edad con herencia pakistaní y camboyana, recuerda las patrullas anteriores, la Shomrim establecida en la década de 1970, una patrulla civil civil judía jasídica voluntaria, y la patrulla de observación civil asiática de Brooklyn (BACOP), ambas formadas más recientemente. con sede en Brooklyn.

"Siempre pensé, '¿Por qué los musulmanes no tienen eso? "Todos deberían tener esto", dijo Fathma. "Tratar con sus propias familias o sus propias comunidades, es diferente. Siempre es diferente ".

Lecciones de sus contrapartes

Cuatro avenidas frente a la improvisada oficina de MCPS, una cohorte de voluntarios en mandarín se ponen las chaquetas de "Brooklyn Asian COP" en la sede del grupo, un sótano de paredes rojas que contiene un bar, gimnasio, mesa de ping-pong y sillas de jardín de mimbre.

Hongmiao Yu, propietario de una farmacia local, se unió a BACOP después de que un robo en su negocio dejó a los empleados afectados. Los días, él es voluntario, no regresa a casa hasta después de las 2 a.m. Para evitar despertar a sus hijos pequeños en el segundo piso, duerme en el piso de abajo.

"Todos somos inmigrantes chinos, así que quería hacer algo por esta comunidad", dijo Yu.

"Mientras más patrullas civiles tengamos, más beneficiosa será para las comunidades", dijo el presidente de BACOP, Louie Liu. "Siempre que seamos serios y sinceros en nuestra cooperación con la policía local, confiamos en que los delitos disminuirán, [y] nuestras condiciones de vida mejorarán".

Superar la barrera del idioma ha sido esencial para el grupo. Los miembros hablan inglés, mandarín, cantonés, fujianés y "español-chino", según Liu. En los últimos cinco años, dice que el barrio chino de Brooklyn, hogar de más de 200,000 residentes de etnias chinas, ha avanzado mucho en su relación con la aplicación de la ley como resultado del BACOP.

"Permitimos que los inmigrantes se expresen sin ningún temor o preocupación, y la policía tiene confianza en el papel que estamos desempeñando", dijo Liu.

Relacion evolutiva

Heidi Beirich, directora del Proyecto de Inteligencia del Southern Poverty Law Center (SPLC), ve la posibilidad de que los agentes de la ley restablezcan la confianza entre las comunidades de inmigrantes y musulmanes, que son cada vez más los objetivos de los delitos de odio en los Estados Unidos, la mayoría de los cuales no están informados al policía.

"Si los policías toman en serio los delitos de odio y trabajan con la comunidad, puede mostrarles a esas comunidades que se preocupan por ellos y que realmente existen para protegerlos", dijo Beirich a VOA.

Según las estadísticas del FBI, el 59.6 por ciento de las víctimas de delitos de odio en 2017 fueron atacados por motivos de raza, origen étnico o ascendencia, mientras que un 20.6 por ciento adicional fue atacado en función de su religión.

"En realidad, es imposible eliminar el racismo, por lo que tiene que haber una organización que hable en nuestro nombre", dijo Tony Jiang, propietario de un mercado de pescado en Sunset Park.

Al final de la calle, los miembros de MCPS ignoran las acusaciones y los insultos que el grupo ha recibido en las redes sociales: "Sharia Patrol", "una invasión islámica en Occidente", "el peor escenario de multiculturalismo", junto con comentarios y amenazas de muerte.

Islam, quien nació en Bangladesh pero se mudó a East New York cuando tenía 10 años, recuerda el bullying de su infancia en Brooklyn. Cuando se dirigía a casa desde la mezquita cuando era niño, dice que los niños le arrojarían huevos a él y a otros. Una vez que quitaron el taqiyah (gorra) de su hermano y lo golpearon, lo enviaron al hospital.

"He visto mucho odio al crecer, y es feo", dijo Islam.

La comunidad de Sunset Park en Brooklyn, agrega, ha echado atrás su peso hoy: "Nos ven y saben quiénes somos".

Khan agrega: "Nuestras acciones hablan más que nuestras palabras".

Yuan Ye del Servicio de mandarín de VOA contribuyó a este informe.