Arte antiguo de fabricación de máscaras mongoles
VOA - INGLÉS
Cuando Gankhuyag Natsag hace una de sus máscaras famosas, pasa mucho tiempo pensando.
"Durante ese tiempo estoy pensando que todo está basado en la filosofía budista. Permite la meditación, la inspiración y una vida tranquila ", dice.
El reconocido fabricante de máscaras de Mongolia, conocido como Ganna, hace representaciones elaboradas de personajes que aparecen en las danzas tradicionales de los templos budistas.
No llegó a Mongolia hasta 1811 y allí floreció hasta que los soviéticos tomaron medidas enérgicas contra la religión en Mongolia en la década de 1930.
“Destruyeron más de 800 templos, incluidos muchos objetos budistas. Muchas máscaras fueron destruidas durante ese tiempo ", dice Ganna.
Después, solo unas 30 máscaras sobrevivieron. Sabiendo que ha contribuido a la devoción de Ganna a las máscaras. Muchos de los que él hace van directamente a museos de todo el mundo.
Durante un período de diez años que terminó en 2007, Ganna creó con amor los 108 Khuree Tsam como se llaman las máscaras.
“La última máscara que hice fue la Makhagala Roja, también llamada Jamsran. Él es el protector ", Ganna muestra su trabajo con reverencia. “La otra máscara era la máscara azul, toro. Lo llamamos Damdinchoijoo, el dios de la muerte ".
Su favorito sigue siendo el primero que hizo, el viejo hombre blanco, Chaganb Ebugan. El viejo hombre blanco tiene mucha sabiduría para ofrecer a la gente.
Ganna ha interpretado al Viejo Hombre Blanco en bailes tradicionales con el conjunto de música y baile que comenzó a llamar Khan Bogd. El grupo se ha presentado en más de 50 países en festivales, teatros y museos.
“Cuando me pongo esa máscara, el papel me asume por completo. Siento como si estuviera trayendo a la gente educación y dando larga vida. En Mongolia, respetamos a los más antiguos. El mayor tiene que educar a la generación más joven ".
Paz interior, paz exterior.
Gankhuyag Natsag nació en Ulaanbaatar, la capital de Mongolia, y emigró a los EE. UU. En 2002. Ahora vive en Arlington, Virginia, donde hay una gran comunidad mongol.
Él ha estado haciendo máscaras de danza ritual budista durante más de dos décadas.
Mientras Ganna recreaba las máscaras, su familia y amigos lo ayudaron a reproducir los trajes de la máscara y los adornos elaborados.
“Mi madre era una famosa costurera y mi padre también era una persona muy artística. Aprendí mucho de ellos. También estudié arte en la escuela ”, dice.
Le toma un mes crear una máscara con arcilla y capas de papel maché.
Tanto como Ganna ama el proceso, también tiene un objetivo mayor en mente.
"Me gustaría presentar la cultura mongol en todo el mundo, a través de mi arte y mis máscaras. Ese es uno de mis mayores objetivos. Necesitamos preservar nuestra cultura. Eso es muy importante."
Ganna tiene un proyecto de ensueño llamado World Peace Pagoda. Espera construir centros de educación para la paz a gran escala, uno en Mongolia y otro fuera de Washington.
"Si las personas son pacíficas y agradables en el interior, nuestro mundo exterior será directamente el mismo. Nuestro mundo será pacífico. Eso se basa en la filosofía budista", sostiene Ganna. "Nuestro mundo es único, es nuestro único hogar. "
Cuando Gankhuyag Natsag hace una de sus máscaras famosas, pasa mucho tiempo pensando.
"Durante ese tiempo estoy pensando que todo está basado en la filosofía budista. Permite la meditación, la inspiración y una vida tranquila ", dice.
El reconocido fabricante de máscaras de Mongolia, conocido como Ganna, hace representaciones elaboradas de personajes que aparecen en las danzas tradicionales de los templos budistas.
No llegó a Mongolia hasta 1811 y allí floreció hasta que los soviéticos tomaron medidas enérgicas contra la religión en Mongolia en la década de 1930.
“Destruyeron más de 800 templos, incluidos muchos objetos budistas. Muchas máscaras fueron destruidas durante ese tiempo ", dice Ganna.
Después, solo unas 30 máscaras sobrevivieron. Sabiendo que ha contribuido a la devoción de Ganna a las máscaras. Muchos de los que él hace van directamente a museos de todo el mundo.
Durante un período de diez años que terminó en 2007, Ganna creó con amor los 108 Khuree Tsam como se llaman las máscaras.
“La última máscara que hice fue la Makhagala Roja, también llamada Jamsran. Él es el protector ", Ganna muestra su trabajo con reverencia. “La otra máscara era la máscara azul, toro. Lo llamamos Damdinchoijoo, el dios de la muerte ".
Su favorito sigue siendo el primero que hizo, el viejo hombre blanco, Chaganb Ebugan. El viejo hombre blanco tiene mucha sabiduría para ofrecer a la gente.
Ganna ha interpretado al Viejo Hombre Blanco en bailes tradicionales con el conjunto de música y baile que comenzó a llamar Khan Bogd. El grupo se ha presentado en más de 50 países en festivales, teatros y museos.
“Cuando me pongo esa máscara, el papel me asume por completo. Siento como si estuviera trayendo a la gente educación y dando larga vida. En Mongolia, respetamos a los más antiguos. El mayor tiene que educar a la generación más joven ".
Paz interior, paz exterior.
Gankhuyag Natsag nació en Ulaanbaatar, la capital de Mongolia, y emigró a los EE. UU. En 2002. Ahora vive en Arlington, Virginia, donde hay una gran comunidad mongol.
Él ha estado haciendo máscaras de danza ritual budista durante más de dos décadas.
Mientras Ganna recreaba las máscaras, su familia y amigos lo ayudaron a reproducir los trajes de la máscara y los adornos elaborados.
“Mi madre era una famosa costurera y mi padre también era una persona muy artística. Aprendí mucho de ellos. También estudié arte en la escuela ”, dice.
Le toma un mes crear una máscara con arcilla y capas de papel maché.
Tanto como Ganna ama el proceso, también tiene un objetivo mayor en mente.
"Me gustaría presentar la cultura mongol en todo el mundo, a través de mi arte y mis máscaras. Ese es uno de mis mayores objetivos. Necesitamos preservar nuestra cultura. Eso es muy importante."
Ganna tiene un proyecto de ensueño llamado World Peace Pagoda. Espera construir centros de educación para la paz a gran escala, uno en Mongolia y otro fuera de Washington.
"Si las personas son pacíficas y agradables en el interior, nuestro mundo exterior será directamente el mismo. Nuestro mundo será pacífico. Eso se basa en la filosofía budista", sostiene Ganna. "Nuestro mundo es único, es nuestro único hogar. "
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